7:21 AM Jan 21st from web
„Der freie Geist ist unbezahlbar, er ist eine der Voraussetzungen für das Glück eines Menschen.“
Ein Kommentar Ai Weiweis zur Situation der Internetfreiheit in China.

11:39 PM Jan 21st from web
Ai Weiwei befindet sich im amerikanischen Konsulat in Beijing.
„Meinungsfreiheit und Glaubensfreiheit sind Kernwerte.“
Ai Weiwei kritisiert die Rede von Hilary Clinton über die Internetfreiheit in China.
„Hillary Clinton ist nicht nur ein Mensch, eine Frau, eine Mutter, eine Rechtsanwältin und Staatsoberhaupt, sie ist auch eine Zaonima [Wörtliche Übersetzung „Fick deine Mutter", was in etwa dem westlichen „Fuck you" entspricht.]“.

5:27 PM Jan 22nd from web
„Die Freiheit des Internets in der Volkrepublik China ist eine tote, suizidale und getötete Freiheit.“

Am 26. januar zitiert Ai Weiwei einen Artikel, den ein Blogger 2007 veröffentlicht hat. Er benützt diesen Artikel als Kritik an der Situation in Sichuan und der Todesstrafe.
„Jeder Mensch ist in diese Welt gleichberechtigt geboren. Alle Menschen sind von Geburt gleich und haben gleiche Rechte.
Mitgefühl ist ein wertvolles Merkmal eines Menschen; ist die Möglichkeit für die wechselhafte Beziehung zwischen den Gefühlen einzelner Menschen und dem Geist anderer Menschen; ist die ideale Grundlage für Vertrauen, Austausch und Verständnis zwischen allen.
Eine Welt ohne Mitgefühl ist eine Welt ohne Menschlichkeit, ist eine Welt ohne Lachen und Vertrauen, ist eine Welt der Gleichgültigkeit und Kraftlosigkeit. Eine solche Welt ist voll von Angst, Misstrauen, Neid, Hass und sie stellt den Untergang der Menschheit dar.
Die von Menschen geschätzten Werte sind Freiheit, Gleichberechtigung und große Liebe und Menschenwerte.
Alles, was die Natur des Lebens und den Gedankengang, Seele und Glaubensgrundsätze verhindert, ist eine Sünde und ein großes Verbrechen.
Die Verfälschung der Lebenswerte und Gleichgültigkeit stellen auch eine Sünde dar.
Todesstrafe ist eine Sünde, ist Darstellung der barbarischen Ethik, ist die Geringschätzung und Missachtung des menschlichen Lebens.
Niemand kann über das Leben des Anderen entscheiden. Durch eine solche Methode entwickelt sich die menschliche Seele bergab.
Der Mensch denkt und versteht das Leben und den Tod auf eigene Weise, er bildet sich ein, er kann sie erklären, aber er irrt sich. Das Leben und der Tod sind selbständig, sie brauchen keine Erklärung und Mitgefühl. Sie sind beide vollkommen und überschreiten die menschliche Erkenntnis davon.
Glücklich leben bedeutet Respekt und Würdigung für das Leben zu erfahren. Aber der tiefste Schmerz zu Lebzeiten ist es, dass man die ganze Zeit die Werte des Lebens beschützen muss.“

uta baier, verantwortlich für den bereich kunst in “die welt” schreibt dazu:

“zwar sind herta müllers erzählungen von bespitzelung und unterdrückung im kommunistischen rumänien alles andere als beruhigend, aber immerhin sind sie – so seltsam das klingen mag – vertraut. die auswirkungen einer welt, die immer schneller, immer vernetzter, immer undurchsichtiger wird, beängstigen da viel mehr. selbst kunsthändler, galeristen und sammler, die vom weltumspannenden gleichmachungsprozess noch mehr profitieren als verleger, beschwören die kleine künstlerwelt, die sich aus den individuellen erfahrungen einer bestimmten person in einer bestimmten region speist.

deshalb liegt literaturnobelpreisträgerin herta müller ebenso im trend, wie der chinesische künstler ai weiwei, der sehr traurige kunst über die zerstörung der alten chinesischen kultur und die schrecken der neuen chinesischen politik macht. doch herr ai ist nicht in der komfortablen situation, auf ein untergegangenes land zurückzublicken. er macht tagesaktuelle kunst. einmal wurde er deshalb bereits von der polizei verprügelt, denn er recherchierte offenbar allzu intensiv und erfolgreich über die opfer des erdbebens von sichuan. seine kollegen wurden verhaftet, stehen unter hausarrest oder sind auf andere weise mundtot gemacht worden. doch weil china eine wirtschaftsmacht geworden ist, sehen viele gern am leid dieser menschen vorbei – obwohl sie eigentlich wissen könnten, was es bedeutet, von einem geheimdienst überwacht, verhört, verfolgt zu werden. spätestens jetzt, da alle auf die bücher von herta müller sehen.”

In den letzten Tagen wird auf Ai weiweis Twitter account viel über die Aufstände in Iran diskutiert. Ai Weiwei und seine Blogger sympathisieren mit den iranischen Oppositionellen.

Nachricht vom 27.12.09. 5:48 pm von @reformism
Ein iranischer Student und Blogger sagte: „Wir möchten, dass die nächsten Generationen wissen, dass wir keinesfalls nur gewöhnlich sind, dass wir keinesfalls solche Jugendlichen sind, die sich nur mit Gefühlen und Konkurrenz beschäftigen; sie müssen erfahren, dass wir im Stande sind, alles dafür zu machen und zu geben, um eine bessere Zukunft zu bauen; sie müssen auch wissen, dass ihre Ahnen früher von Arabern und Mongolen erobert, aber nie von Despoten und Tyrannen unterworfen wurden.“

Am 27.12.09 spricht Ai Weiwei über die Struktur der DNA und wie sie auf unser Verhalten wirkt. Und, dass sich unsere DNA wenig von der der Affen unterscheidet. Und unser Verhalten verändert sich nicht, wir benehmen uns immer wie zweijährige Kinder; wir sind nur denkende Gefühlstiere.

Am 28. und 29.12.09 spricht Ai Weiwei darüber, dass er bei jeder Tätigkeit, wie Zähneputzen, Schnursenkel binden, Essen oder wenn er jemanden sieht, mit öffentlichen Verkehrsmittel fährt, Zeitung liest, fernsieht, immer dieses Gefühl „zao ni ma“ (Fick deine Mutter) hat. [Kommentar der Redaktion: das chinesische "Fick deine Mutter" entspricht in etwa dem westlichen "Fuck you".]

Nachricht von Ai Weiwei, 29.12.09:
Man darf das Fanatische nicht bekräftigen, das ist das Nebenprodukt der Tyrannei. Die Kommunistische Partei Chinas ist ein Monolith (monolithischer Block). Hast du die 60 Jahre diese Unterwerfung beobachtet? Netzbenutzer neigen dazu der Logik der Kom. Partei zu folgen, sie können gute Menschen, schlechte Menschen definieren; ich strebe keinesfalls an die Gesellschaft klarer zu definieren, ich will nur warnen und aufmerksam machen. Kein System ist ein Monolith, wir wollen unsere Möglichkeit zum Kämpfen nicht aufgeben, außerdem ist Politik wie kompromissbereite freie Malerei.

Es gibt hier keine Menschen, es gibt nur das System. Die Menschen in diesem System können nicht träumen, sie dürfen weder Intelligenz noch Humor besitzen.

Weiter wurde das folgende Thema diskutiert:
Peking/London (dpa) – Ein britischer Drogenschmuggler ist in China hingerichtet worden. Trotz der Gnadenappelle der britischen Regierung, seiner Familie und von Menschenrechtsgruppen wurde die Todesstrafe gegen Akmal Shaikh in der nordwestchinesischen Stadt Ürümqi vollstreckt.

Ai Weiwei plädiert für das Verbot der Todesstrafe.

ai weiwei, selbstporträt nach der verhaftung am 12 aug 09

ai weiwei dazu: “meine einzige waffe ist mein handy. die kamera in meinem telefon. damit mache ich die fotos und sende sie raus ins netz. das ist eine unvorstellbare macht. die machthaber haben sicher nicht damit gerechnet, dass das so mächtig sein kann. und wenn sie es gewusst hätten, dann hätten sie es nie zugelassen.” (ai weiwei in einem interview mit ania mauruschat, bayern2)

> hören sie den beitrag

bayern2 ist medienpartner der ausstellung “so sorry”

Dieses zitat von Ai Weiwei über Politik habe ich bei www.chinaexpat.com gefunden:

“I want to spend all my time on politics now. However if they stop me it will be difficult, so I need to come up with some ideas, or do art in a different way. Exhibiting art in museums isn’t very interesting… Art is connected to our lives. Our lives are political so it becomes political.”

Doch das müssen aus Ai Weiweis Sicht politische Luxusprobleme sein, mit denen wir uns beschäftigen, angesichts der Situation in seinem Land.

Dass sich in die Reihe der Kritik-Kritiker ausgerechnet auch Prof.
Martin Roth einordnet, ist abenteuerlich, ja beschämend. Der
Generaldirektor einer der bedeutendsten deutschen Kultureinrichtung
spricht der Volksrepublik China die Reife zur Demokratie ab und
rechtfertigt damit die Vorgehensweise seiner derzeitigen totalitären
Regierung. Alex Rühle hat diesen unsäglichen politischen Opportunismus am
Wochenende in der SZ bereits treffend kommentiert. (http://www.sueddeutsche.de/politik/316/489701/text/)

Ai Weiwei sagte bei Hanno Rauterberg in der ZEIT (und das ist sehr
passend dazu): “Wir können nicht drei oder dreißig Leben lang warten.
Wir haben nur ein Leben. Warum sollen wir uns gedulden? Was ist so
schlimm an der Wahrheit? Was spricht gegen Demokratie?”